Zawsze powinniśmy pomagać

Czytamy dziś słowa Ewangelii o nadziei. Oto Bóg wkracza w życie ludzkie, by na nowo je ożywić. Bóg, w którego wierzymy, to miłośnik życia. Nie może obojętnie przejść wobec bólu rozłąki spowodowanej śmiercią.

Nie wiem, czy owa matka miała wystarczającą wiarę, by mógł w życiu jej syna stać się tak wielki cud. Nie wiem, czy w ogóle ją miała. Ale kochała... Miłość jest właśnie tą siłą, która jak żadna inna podnosi człowieka z wszelkiej śmierci. Jest też tą siłą, która zrobi wszystko, by nie dopuścić do śmierci najbliższych. To właśnie ją dojrzał Jezus we łzach matki. To jej widok tak bardzo Go wzruszył, że nie mógł przejść, nie odpowiadając na nią tak po swojemu, po Bożemu. Miłość to życie.

Setnik to w dawnych czasach rzymski dowódca wojskowy, który wraz z podlegającymi mu żołnierzami pilnował porządku. Miał on służącego, który ciężko zachorował. Lekarze nie dawali mu nadziei, że wyzdrowieje. I wtedy setnik usłyszał o Panu Jezusie, że czyni cuda i uzdrawia. Nie znał Jezusa, ponieważ był Rzymianinem, a nie Żydem. Uwierzył jednak, że to właśnie Pan Jezus może mu pomóc. I z tą wiarą chciał prosić o zdrowie dla swojego sługi. Pan Jezus zapowiedział, że przyjdzie do domu setnika i uzdrowi chorego. Ten odrzekł na to, że nie jest godzien. Uznał Jezusa za kogoś tak ważnego, że czuł się niegodny, żeby Pan Jezus osobiście odwiedził jego dom.

W czytanym dziś fragmencie z Listu do Koryntian dostrzegamy piękną teologię Chrystusowego Ciała, jakim jest Kościół. Teologia ta wciąż zachowuje swoją aktualność pomimo istniejących między chrześcijanami podziałów, które nie są po myśli Chrystusa, są jakimś zgorszeniem dla świata i stanowią przeszkodę w skutecznej ewangelizacji. Duch Święty wzbudza jednak w sercach chrześcijan nieustanną tęsknotę za jednością, czego rezultatem jest zrodzony pośród braci protestantów ruch ekumeniczny ze swoją coraz dłuższą i bogatszą historią.

Święty Paweł zwraca uwagę na niewłaściwe podejście Koryntian do Eucharystii, która zamiast łączyć, prowadzi do podziałów. Krytykuje ich za brak jedności. Eucharystia, która powinna być wyrazem miłości i wspólnoty, staje się okazją do egoizmu i podziałów. Paweł wskazuje, jakie jest znaczenie duchowe tego sakrament. Przypomina o ustanowieniu Eucharystii przez Jezusa podczas Ostatniej Wieczerzy i wskazuje na jej głęboki wymiar eschatologiczny – jest to nie tylko pamiątka ofiary Chrystusa, ale również zapowiedź Jego powrotu. Przyjmowanie tego sakramentu w sposób niegodny, bez właściwego przygotowania duchowego jest grzechem przeciwko Chrystusowi.

"Na jej widok Pan zlitował się nad nią" (Łk 7,13). Zanim Jezus dokonał wskrzeszenia młodzieńca, zobaczył jego matkę. Zobaczył jej ogromne cierpienie, jej rozpacz, to, że idzie zrezygnowana i zapewne wpatrzona w ziemię. Wiedziała, że choć teraz idzie otoczona tłumem ludzi, to wkrótce odczuje brzemię samotności. Była przecież wdową, a to było jej jedyne dziecko.

Bóg jest dobry. To zdanie słyszałeś już wiele razy. Ale co to znaczy dla mnie? Ja ciągle doświadczam zła. Modlę się, ale nie zostaję wysłuchany. Proszę Jezusa, a On jakby był głuchy na moje wołanie. W jaki sposób mój Bóg walczy o mnie? Dotyka się moich „mar”. To, co we mnie umarłe, to, czym przykryłem siebie, swoją miłość. To, co sprawia, że ranię innych. On tego wszystkiego dotyka, przemienia. Czasami nawet nie wiem kiedy... Jezus zrobi wszystko, by Cię uratować. Nie brzydzi się Ciebie, w każdym momencie Twojego życia jest blisko, bo KOCHA. Przyjmiesz Jego Miłość?